毕竟长久以来，对娇嗲最反感的群体，恰恰是女性自身。这种反感并非空穴来风，而是源于无数刻意做作的场景，直到62岁的何赛飞出现，才让“娇嗲”二字有了新的注解。
大众对娇嗲的排斥，早已从声音蔓延到行为层面。声音上，“夹子音”成了作女的专属代名词。虞书欣在《非诚勿扰3》发布会上，用刻意掐细的嗓音搭配剪刀手，以“不超过5岁”的神态回应电影相关问题，让同场的舒淇翻出白眼，常远面露尴尬，岳云鹏不知所措，连冯小刚和葛优都难掩不适，网友更是直言“隔着屏幕都如坐针毡”。这种与自身特质脱节的娇嗲，本质上是一种刻意讨好的表演。
更早之前，林志玲的娃娃音也曾让她深陷舆论漩涡。人们吐槽她“又嗲又装”，小S的模仿更是成了全民玩梗的表情包。而行为上的娇嗲，最经典的莫过于《撒娇女人最好命》里的名场面——台湾软妹蓓蓓发现吃的是兔肉后，泫然欲泣地喊出“怎么可以吃兔兔？兔兔那么可爱”，腻味的表演让银幕外的观众和银幕内的周迅一起翻起了白眼，也让这句话成了嘲讽矫揉造作的爆梗。
这些案例的共性，在于娇嗲背后的“伪装感”。无论是夹子音还是刻意卖萌，本质都是为了迎合某种审美而进行的表演，剥离了真实的人格内核。就像网友发现的，虞书欣原本的声音大气自然，夹子音不过是她打造“甜妹”人设的工具，这种刻意为之的反差，恰恰触碰了大众的审美底线。
但如今，娇嗲的风评正在悄然逆转，何赛飞就是这场审美转变的核心。在金鸡奖领奖台上，她捂嘴偷笑的娇憨；在综艺里，对着镜头大方摆姿势的灵动，非但没引来反感，反而让网友称赞“娇得天真，嗲得有生命力”。她的吴侬软语自带江南女子的温婉，教朱迅唱越剧时，连自认“女汉子”的朱迅都被带出了温婉气质，这份娇嗲与她的性格浑然一体。
何赛飞的娇嗲之所以被接纳，根源在于“真”。她敢在综艺里直接呛声节目组“虐待老人”，直言“把老娘搞得累死”；也会在《中国梆子大会》上为戏曲行业发声，哭着质问“戏呢？钱呢？”。她的娇嗔从不与犀利割裂，就像她的生活——一件衣服穿30年洗到发黄就绣上花纹，随身携带三合一肥皂，真实的烟火气让她的娇嗲有了扎根的土壤。
大众对娇嗲的态度转变，本质上是审美回归理性的体现。曾经被唾弃的不是娇嗲本身，而是用娇嗲掩盖空洞的伪装。当娇嗲源于天性而非表演，源于自信而非讨好，就会呈现出截然不同的质感。何赛飞用62年的人生阅历证明，真正动人的娇嗲，是历经岁月仍未消散的灵动，是内心丰盈后的自然流露。
从被群嘲到被接纳，娇嗲的“逆袭”从来不是审美标准的颠覆，而是大众对“真实”的渴求。当声音和姿态都服务于真实的自我，而非刻意的人设，所谓娇嗲，不过是生命力的另一种表达。
